Serie PERDIDO en TI . Homenaje a Luis Alberto Spinetta. Por www.lautarodores.com

Serie PERDIDO en TI .

Técnica mixta s/papel esp. pintura / dibujo / collage / hilos ... 

Homenaje a Luis Alberto Spinetta.
Por www.lautarodores.com

Perdido en ti
Tanto milagro,
en tu cuerpo de perla amor,
se escapa se escapa.
sudor frío,
que llega en torbellino a mí,
se esfuma se esfuma.
Quizás sea tiempo,
de morir por ahora,
para revivir y así,
aprender a dar luz...
aprender a dar luz...
aunque parece,
que no regresaré...
solo sé,
que estoy perdido en tí...
tengo una llama abierta,
que quema mi alma,
me sana me sana...
estoy cruzando,
un puente sin suelo...
lo siento lo siento...
quizás sea solo,
tiempo de vivir,
la ilusión de mirarme en tí...
y así aprender a dar luz...
aprender a dar luz...
aunque parece,
que no regresaré,
solo sé,
que estoy perdido en tí...
algo que parece siglos,
brota de la lejanía,
no sé si es la distancia,
que recorro en tí,
y aunque el cielo es fantasía,
con tus ojos noche y día,
el Edén se ve tan próximo,
que no sé como vivir,
estoy vaciando mi pena,
en tu pecho abierto...
en vano en vano he contado,
cada gota de lluvia que cayó...
a tientas a tientas...
quizás sea solo,
una palabra que se da,
y ya no importa más,
aunque yo piense en tu luz...
aunque se piense en tu luz...
aunque parece que no regresaré...
solo sé,
que estoy perdido en tí...

Senado ARTISTAS 2018 -Entrega de distinciones / Vernissage / nota senado TV.

Los ARTISTAS del Senado 2018.
Vernissage  en el Salón de las Provincias del Palacio Legislativo.

Nota Senado TV www.lautarodores.com

OBRA: El padre "Pepe" Di Paola.

La Dirección General de Comunicación Institucional HSN.
MUESTRA "Artistas del Senado 2018"

 Hipólito Yrigoyen 1849 - 1º piso.

Tardes federales Nota & pintura en vivo de Lautaro Dores

Día Nacional del Tango - OBRA Gardel www.lautarodores.com

Día Nacional del Tango
Descripción: El Día Nacional del Tango se celebra el 11 de diciembre de cada año en Argentina.​​​ Se instituyó con el objetivo de destacar la importancia del tango en la cultura argentina y en homenaje a la fecha de celebración: 11 de diciembre
Origen de la celebración: Homenaje a Carlos Gardel y Julio de Caro
Celebrado desde: 11 de diciembre de 1977
Lugar de celebración: Argentina
OBRA Gardel www.lautarodores.com

Letras en la Biblioteca 3ª edición de Eduardo Monte Jopia​ Arte Lautaro Dores​

Letras en la Biblioteca 3ª edición de Eduardo Monte Jopia​

Arte Lautaro Dores​ Diseño Gráfico A.O.Alejandra Orellana​

Lautaro Dores nació en la Ciudad de Buenos Aires, es el ilustrador de las cubiertas de estos libros.
Es un artista plástico que hace presión sobre la realidad, no quiere quedarse en la periferia, transfigura todo el espacio, él no cuenta, él lo vive. No reproduce, recrea. Libera completamente su temperamento, nos da una imagen íntima. Sus cuadros no son solo decoración, belleza, orden, sino expresión.

María Mónica Abdala.

Antología Poética 4 Poetas del Sol - arte L.Dores.

El lunes 10 de diciembre a las 18 horas te invitamos al Salón Auditorio Honorable Senado de la Nación,  Hipòlito Yrigoyen 1710 CABA para la presentación de:

La Antología Poética 4 Poetas del Sol con  los escritores Carmen Liliana Bianco, Ces Le Mhyte , Mercedes Raquel Enrique y Graciela Noemí Ricava.

Ilustración de tapa Lautaro Dores.
Arte gráfico del mismo Alejandra Orellana
Pròlogo de Eduardo Monte Jopia

Para la presentación de:
La Antología Poética "4 Poetas del Sol" compuesta con cuatro poetas lleva la ilustración de tapa de:

Lautaro Dores nació y vive en la zona sur de la Ciudad de Buenos Aires, es el ilustradora de la cubierta de este libro es un artista plástico que hace presión sobre la realidad, no quiere quedarse en la periferia, transfigura todo el espacio, él no cuenta, él lo vive. No reproduce, recrea. Libera completamente su temperamento, nos da una imagen íntima. Sus cuadros no son solo decoración, belleza, orden, sino  expresión.

Antología Poética 4 Poetas del Sol.

El lunes 10 de diciembre a las 18 horas te invitamos al Salón Auditorio Honorable Senado de la Nación,  Hipòlito Yrigoyen 1710 CABA para la presentación de:

La Antología Poética 4 Poetas del Sol con  los escritores Carmen Liliana Bianco, Ces Le Mhyte , Mercedes Raquel Enrique y Graciela Noemí Ricava.

Ilustración de tapa Lautaro Dores.
Arte gráfico del mismo Alejandra Orellana
Pròlogo de Eduardo Monte Jopia

Los ARTISTAS del Senado de la Nación 2018.

 Los ARTISTAS del Senado 2018.

La muestra podrá visitarse desde el 03 de diciembre al 14 del cte .

La Dirección General de Comunicación Institucional HSN.
Invita a la MUESTRA "Artistas del Senado 2018"

Vernissage el viernes 14 de diciembre a las 12 horas en el Salón de las Provincias del Palacio Legislativo.

Hipólito Yrigoyen 1849 - 1º piso.

"Rock en EL Congreso"

El Círculo de Legisladores de la Nación inició el ciclo "Rock en EL Congreso" 

llevará adelante la iniciativa " rock nacional como interés cultural " estuvieron artistas de la talla de Willy Quiroga, Ricardo Soulé, Gustavo Rowek, Daniel Beiserman, Gady Pampillon, Sergio Berdichevsky, Patricia Sosa, entre otros...

Se realizó una charla entre todos, cerraron tocando unos temas y recibieron merecido reconocimiento a la trayectoria entre ellos Gustavo Rowek en Salón de las Provincias del Congreso de la Nación.

Muestra en la Biblioteca del Congreso Nacional

 APL- Entrega Certificados Artistas Legislativos.

Biblioteca del Congreso Nacional. Alsina 1835 CABA.
Muestra "Día del empleado legislativo".

En el marco de los festejos por el día del empleado legislativo te invitamos a la inauguración de la muestra de pintores - fotógrafos - escritores.
Obra: GUILLE de Lautaro Dores.
Guille
www.lautarodores.com "Homenaje a Guillermo Iglesias."

La obra ya se encuentra ubicada en su lugar: La Dirección de Automotores del HSN.
La Ley 24.600 del Estatuto y Escalafón para el personal del Congreso de la Nación establece en el Artículo 34º el 11 de noviembre como el “Día del Empleado Legislativo Nacional”.
La fecha elegida que forma parte de la citada Ley, sancionada en el año 1995, es conmemorativa a la Primera Reunión Preparatoria de la Asamblea constituyente de 1853, que se llevó a cabo en esa fecha.
Obra: GUILLE de Lautaro Dores
Biblioteca del Congreso Nacional. Alsina 1835 CABA.

La Ley 24.600 del Estatuto y Escalafón para el personal del Congreso de la Nación establece en el Artículo 34º el 11 de noviembre como el “Día del Empleado Legislativo Nacional”.
La fecha elegida que forma parte de la citada Ley, sancionada en el año 1995, es conmemorativa a la Primera Reunión Preparatoria de la Asamblea constituyente de 1853, que se llevó a cabo en esa fecha.
Obra: GUILLE de Lautaro Dores​

Inauguración de la VIII muestra de ARTIVISMO - Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

Te invitamos a la inauguración de la VIII muestra de ARTIVISMO.

El próximo 26 de noviembre a las 13.30 horas en el Salón de las Provincias del HSN.
Hipólito Yrigoyen 1849 - 1er piso.

OBRA: Tuve de www.lautarodores.com

Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer,
25 de noviembre

Ilustración de la página interactiva de ONU Mujeres titulada "Violencia contra las mujeres: Hechos que todo el mundo debe conocer". Imagen: ONU Mujeres.

Por qué debemos eliminar la violencia contra la mujer

La violencia contra mujeres y niñas es una de las violaciones de los derechos humanos más extendidas, persistentes y devastadoras del mundo actual sobre las que apenas se informa debido a la impunidad de la cual disfrutan los perpetradores, y el silencio, la estigmatización y la vergüenza que sufren las víctimas.

En forma general, la violencia se manifiesta de forma física, sexual y psicológica e incluye:

• violencia por un compañero sentimental (violencia física, maltrato psicológico, violación conyugal, femicidio);
• violencia sexual y acoso (violación, actos sexuales forzados, insinuaciones sexuales no deseadas, abuso sexual infantil, matrimonio forzado, acecho, acoso callejero, acoso cibernético);
• trata de seres humanos (esclavitud, explotación sexual);
• mutilación genital, y
• matrimonio infantil.

Para mayor clarificación, la Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer emitida por la Asamblea General de la ONU en 1993, define la violencia contra la mujer como “todo acto de violencia que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o sicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada.”

Los efectos psicológicos adversos de la violencia contra las mujeres y niñas, al igual que las consecuencias negativas para su salud sexual y reproductiva, afectan a las mujeres en toda etapa de sus vidas. Por ejemplo, las desventajas tempranas en materia de educación no solo constituyen el obstáculo principal para alcanzar la escolarización universal y hace cumplir el derecho a la educación de las niñas, luego también le restringe el acceso a la educación superior a la mujer y limita sus oportunidades de empleo.

Aunque todas las mujeres, en todas partes del mundo, pueden sufrir violencia de género, algunas mujeres y niñas son particularmente vulnerables, ejemplo de ellas son las niñas y las mujeres más mayores, las mujeres que se identifican como lesbianas, bisexuales, transgénero o intersex, las migrantes y refugiadas, las de pueblos indígenas o minorías étnicas, o mujeres y niñas que viven con el VIH y discapacidades, y aquellas en crisis humanitarias.

La violencia contra la mujer sigue siendo un obstáculo para alcanzar igualdad, desarrollo, paz, al igual que el respeto de los derechos humanos de mujeres y niñas. Lo que es más, la promesa de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de no dejar que nadie se quede atrás, no podrá cumplirse sin primero poner fin a la violencia contra mujeres y niñas.

Entra en acción: Pinta el mundo de naranja

En 2009 ONU Mujeres lanzó la campaña Di NO. ÚNETE, designando el 25 de cada mes como Día Naranja. Esta iniciativa pretende movilizar a la sociedad civil, activistas , gobiernos y el Sistema de la ONU para que juntos amplíen el impacto de la campaña del Secretario General, ÚNETE para Poner Fin a la violencia contra las Mujeres. Se anima a los participantes a que lleven puesto algo de color naranja para mostrar solidaridad con la campaña, ya que este color simboliza un futuro mejor y un mundo libre de violencia contra mujeres y niñas.

El tema de la campaña 2018 es Pinta el mundo de naranja: #EscúchameTambién y como ediciones anteriores, la fecha marca el lanzamiento de los 16 días de activismo, que concluirán el 10 de diciembre 2018 coincidiendo con la observación del Día de los Derecho Humanos.

Se celebrarán una multitud de eventos alrededor de esta campaña, entre los cuales se teñirán de naranja los edificios y monumentos más emblemáticos alrededor del mundo, para recordar la necesidad de crear un futuro sin violencia de género.

MUESTRA por Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, 25 de noviembre.

Muestra puentes hacia la OTREDAD.

Te invitamos a la inauguración de la VIII muestra de ARTIVISMO.

El próximo 26 de noviembre a las 13.30 horas en el Salón de las Provincias del HSN.
Hipólito Yrigoyen 1849 - 1er piso.

OBRA: Todo Arcado ...www.lautarodores.com

VIII muestra de ARTIVISMO.

Te invitamos a la inauguración de la VIII muestra de ARTIVISMO.

 OBRAS www.lautarodores.com

El próximo 26 de noviembre a las 13.30 horas en el Salón de las Provincias del HSN.
Hipólito Yrigoyen 1849 - 1er piso.

MUESTRA "Artistas del Senado 2018"

La Dirección General de Comunicación Institucional HSN.

Invita a la MUESTRA "Artistas del Senado 2018"

 OBRA: El padre "Pepe" Di Paola.
www.lautarodores.com

El padre "Pepe": merecido reconocimiento.

“Todos le dicen padre Pepe, pero se llama José María Di Paola, tiene 46 años, oficia de coordinador del Equipo de Sacerdotes de Villas de Emergencia y es el párroco de la calle de la muerte. Hace unas semanas puso la cara en una conferencia de prensa, para explicarle al país que el problema no eran los habitantes de la villa, sino el narcotráfico y la inacción completa del Estado y la Justicia. Muchos niños y adolescentes portan armas y consumen droga sin que nadie persiga a los traficantes, y entonces hacen de la villa tierra propia, es decir, tierra de nadie. Los sacerdotes hablaban en defensa de los propios pobladores de sus comunidades, que ven con impotencia la llegada de la peor de las plagas: el paco”. El informe cobró más relevancia luego de que Bergoglio dijo que un cura era amenzado por narcos en una villa por luchar contra la droga. Di Paola, con barba y un estilo muy común, trae esperanza a una Iglesia. ¿Esperanza? Sí esperanza de que aún se puede luchar desde esa posición: la de cura. Seguramente, habrá muchos Di Paola en la Argentina que no se conocen, pero que día a día batallan en sus pueblos o ciudades. Lástima que a veces la imagen que más se muestra de la IC sea la decadencia, los escándalos sexuales y la falta de posturas concretas a temas actuales. 

Entrevista al padre "pepe"

-¿Qué le despierta la celebración del Bicentenario? 

-Me despierta buscar en las raíces de nuestra Patria los valores más importantes. En mí caso, este cristianismo popular que existe en nuestro país. Creo que es un desafío sacar afuera esos valores tan importantes para que iluminen la Argentina. 

-¿Qué rol cumplió el Estado en estos 200 años? 

-Tuvo momentos de participación fuerte y otros en los que se retiró y olvidó a los más débiles. Epocas de gran individualismo que no sirvieron para construir un país solidario. Así es que en la Argentina tuvimos experiencias diferentes: de gran presencia del Estado y de gran ausencia. 

-¿En qué momento nos encontramos? 

-De gran desafio. Hay señales que piden un Estado más presente, pero a veces predomina el individualismo. 

-¿Cómo ve la situación de la pobreza en la Argentina? 

-Creo que tenemos que verla en el contexto de América latina. Lo vemos los curas que atendemos gente de países limítrofes permanentemente: no hay educación ni medicina para el pueblo. 

-¿Siente que hay más pobres pese al crecimiento económico de los últimos años? 

-Sí, creo que la Argentina ha perdido hace muchos años el nivel que había logrado. Teníamos un país pleno a mediados del siglo pasado, en un intento de que los trabajadores tuvieran sus derechos. De eso nos fuimos olvidando. Creo que es muy difícil revertir esa situación. 

-¿Alcanza lo que está haciendo el Gobierno? 

-Creo que hay un tema que no pasa por el Gobierno, sino por la conciencia del argentino. Si cada argentino no toma conciencia de que el que vive en la Patria es un hermano, no hay solución, porque los gobiernos están un tiempo, pero aquí tiene que haber una actitud diferente de la sociedad. 

-¿Cómo observa a la sociedad en relación con la presencia de villas? ¿Se "naturalizaron" estos espacios? 

-Buena parte de la sociedad pensaba que la villa era la causante de los males y no se daba cuenta de que es una de las primeras víctimas del individualismo argentino, porque estos barrios han crecido por una ausencia permanente del Estado, justamente en estas décadas pasadas. Una presencia del Estado hubiera hecho que los pobres pudieran tener un lugar como corresponde. Y cuando se habla de ausencia de Estado no es sólo que no hay ladrillos, sino que se manifiesta de muchas maneras: ausencia de seguridad plena, de trabajo, de otros derechos en barrios en donde primero llegó la droga y después una escuela. 

-¿Cuáles son los temas más urgentes para tratar? 

-Una buena salud para todos, posibilidad de capacitación no sólo en oficios, sino en poder finalizar el primario, el secundario y que el nivel sea el mismo que en un barrio acomodado. 

-¿Qué valores resalta de los habitantes de la villa? 

-En la villa vas a encontrar un ciudadano más solidario que el de las ciudades, que están impregnados de una cultura más individualista producto de que proviene de una ideología diferente, más liberal. Pongo un ejemplo: viene una persona enferma de Paraguay y no se busca dónde meterla: se hace un lugarcito en la casa aunque tenga que achicarse todo el mundo y hasta que no se cura no lo abandonan. Los curas de las villas hablamos de integración, pensamos que el resto de la ciudad tiene mucho que aprender de los marginales. 

-¿Cómo explica que enfermedades supuestamente controladas, como la tuberculosis, por ejemplo, estén tan presentes entre los pobres? 

-La población más vulnerable tiene estos riesgos. Nosotros, que trabajamos mucho con las víctimas del paco [consumo de pasta base], de esta droga que debilita, vemos el resurgimiento de enfermedades que creíamos terminadas. La tuberculosis, por ejemplo, está presente en la vida de estos chicos. En esto vemos retroceso o ausencia del Estado y creo que el desafio es que las enfermedades que atacan a los más pobres también sean prioridades. Porque muchas muertes se podrían evitar con un buen sistema de salud. 

-¿Qué piensa de la erradicación de la villa? Sé que no le gusta el concepto, pero quisiera que explicara por qué... 

-Los curas de las villas creemos que hubo tres pasos. Erradicación, fue una palabra utilizada en algún momento y fue negativa: se quisieron sacar las villas y lo único que se logró es que la gente perdiera su lugar, su trabajo, hubo muertes. Después, vino el planteo de urbanizar: fue un progreso, porque implicaba aceptar que en cualquier ciudad pueden vivir los pobres y que tratemos de que vivan lo mejor posible, pero el abandono del Estado siguió, los barrios crecieron y por eso nosotros sostenemos que el verdadero urbanizador ha sido el villero y, con el tiempo, lo que proponemos es la integración urbana, hacer que la villa reciba de la ciudad la infraestructura, todo lo necesario para vivir mejor. Las villas de Buenos Aires tienen más de 40.000 personas, es muchísima gente. Hablamos de integración urbana: por ejemplo, acá no hay una línea de colectivo que te lleve al hospital (Roque Sáenz) Peña, que es donde se atiende la gente. Es decir, la integración llega con gestos muy sencillos. Integrar urbanamente implica que la universidad esté más cerca de la villa, implica que los habitantes de la villa sean protagonistas de la ciudad. 

-¿Por qué considera al habitante de un asentamiento como un urbanizador más que un usurpador, como se lo suele calificar? 

-En general, las personas tienen el prejuicio de que, como el habitante de la villa vive en un terreno que no le es propio porque no lo compró, entonces lo que se da es una especie de dádiva. Pero es todo lo contrario: todos estos lugares estaban abandonados, eran basurales, lagunas, dársenas del Riachuelo, y de pronto alguien que no tenía nada, porque se quebró la economía, hizo de ese lugar un barrio y, como no lo ayudó el Estado, lo hizo solo. Esa es la historia de nuestras villas. 

-¿Cómo explica la presencia cada vez más fuerte del paco en los barrios marginales? ¿Qué encuentra la gente en la droga? 

-Podemos ver las consecuencias del paco, por eso hicimos ese informe que presentamos el año pasado: cómo se iban destruyendo, cómo las familias acuden desesperadas, chicos que vimos crecer en los patios parroquiales y que están deteriorados. Entonces vemos las consecuencias de esto que ha caído en los barrios más pobres, el paco. Realmente nos ha superado, estamos tratando de buscar modos de recuperar a estos chicos. 

-¿Por qué cree que se consolida cada vez más la droga? 

-Señalamos que la adicción es un tema espiritual, no de ir a misa o no, sino de encontrarle el sentido a la vida. Cuando vos tenés una sociedad que no ofrece nada u ofrece sólo superficialidad al niño y al adolescente y va creciendo sin posibilidades, es muy fácil que se apodere esto de no encontrar sentido a la vida, a hacer algo por el otro. Entonces se caen estos valores que son los que sacarán adelante al pueblo. 

-Sigue denunciando la despenalización de hecho de la droga en estos barrios: ¿tuvo nuevas amenazas? 

-No, desde entonces tuve la otra cara de la amenaza: gente sencilla que viene a agradecerte porque fuimos voz de los que no tienen voz. Pero falta mucho en la Argentina para que se tome el diálogo como algo serio, porque acá enseguida viene la agresión. Tenemos que acostumbrarnos a dialogar, a caminar... en el caminar uno va charlando con el otro, eso va haciendo que la gente se entienda. 

-¿Nuestros políticos tendrían que aprender de esto? 

-Las religiones están dando un gran ejemplo de diálogo. No bien me amenazaron, todas las religiones apoyaron el documento de los curas y a las pocas semanas hubo un encuentro interreligioso. Hoy los que profesamos distintas religiones estamos dialogando y llegando a puntos en común. 

-¿Siente que vamos camino a construir un país distinto o que estamos siempre detrás de la urgencia? 

-Creo que a la Argentina se la tiene que construir desde abajo; es muy importante escuchar a los sectores más pobres y ahí van a encontrarse los lineamientos para el Bicentenario, para la reconstrucción. No se va a encontrar en programas ni en estudios, sino más bien en detectar qué piensa, qué vive, qué dice la gente pobre. 

-¿Qué mensaje le dejaría a los gobernantes? 

-Es el mismo que para cualquier adulto. El mensaje es vivir una Patria más solidaria, pensar menos en uno y más en el otro, mirar los grandes ejemplos de gente que pensó más en el bien común que en el personal y, como dijo el monseñor Angelelli: tener un oído en el Evangelio y otro en el pueblo. 

Vernissage el viernes 14 de diciembre a las 12 horas en el Salón de las Provincias del Palacio Legislativo.

Hipólito Yrigoyen 1849 - 1º piso.

La muestra podrá visitarse del 3 al 14 de diciembre.